قوانين البيت المسلم

آداب بيتيّة عامّة:

 

  • تسمية الله تعالى عند دخول البيت والدّعاء بما ورد عن النّبيّ عليه السّلام عند الدّخول إلى البيت، ثمّ إلقاء السّلام على أهل البيت.

عن جابر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: ( إذا دخل الرّجل بيته فذكر الله تعالى عند دخوله وعند طعامه، قال الشّيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء، وإذا دخل فلم يذكر الله تعالى عند دخوله قال الشّيطان: أدركتم المبيت، وإذا لم يذكر الله تعالى عند طعامه قال: أدركتم المبيت والعشاء ).

(رواه مسلم)

عن أبي مالك الأشعريّ قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: ( إذا ولج الرّجل بيته فليقل: اللّهم إنّي أسألك خير المولج وخير المخرج، باسم الله ولجنا، وباسم الله خرجنا، وعلى الله ربّنا توكّلنا، ثمّ فليسلّم على أهله ).

(رواه أبو داود)

  • مراقبة الله تعالى في الوحدة، واجتناب المحرّمات في الخلوة.
  • تفقّد مرافق البيت وأثاثه، والحرص على إصلاح ما يحتاج إلى إصلاح وعدم إهماله حتّى يكبر ويزيد.
  • حفظ أسرار البيت الخاصّة، وتجنّب إذاعتها أمام أحد.
  • ترديد دعاء الخروج من البيت.

عن أمّ سلمة رضي الله عنها أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم كان إذا خرج من بيته قال: ( بسم الله، توكّلت على الله، اللّهم إنّي أعوذ بك أن أَضِلَّ أو أُضَلَّ , أو أَزِلَّ أو أُزَلَّ، أو أَظلِمَ أو أُظلَمَ, أو أَجهَلَ أو يُجهَلَ عَلَيَّ ).

الباب الأوّل : النّظافة والطّهارة

  • تحقيق النّظافة والطّهارة من خلال المحافظة على نظافة البدن فلا يمرّ أسبوع بدون اغتسال وأقلّها غُسل الجُمعة والحرص على طهارة الثّياب كما الحرص على نظافة الجوارب دائماً ما استطاع إلى ذلك سبيلاً.
  • تخصيص مكان للصّلاة بمزيد من العناية في الطّهارة.
  • سلال مهملات كافية حتّى لا تتبعثر الأوساخ في البيت.
  • استعمال السّواك لتنظيف الأسنان وتقوية اللّثة، فإن لم يكن فاستعمال الفرشاة مع المعجون.

 توجيهات نبويّة

حديث أوس بن أوس قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : ( من غسّل يوم الجمعة واغتسل، وبكّر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام واستمع، ولم يلغ، كان له بكلّ خطوةٍ عمل سَنة أجر صيامها وقيامها ).

  • آداب قضاء الحاجة
    • آداب عامّة
      • الاستئذان قبل الدّخول إلى بيت الخلاء والدّعاء بالمأثور عن الرّسول صلّى الله عليه وسلّم عند دخول الخلاء.
      • تقديم الرِّجل اليسرى في الدّخول وتقديم اليمنى في الخروج.
      • التّخفّف من الثّياب قبل الدّخول إلى الخلاء والحرص على عدم ملامسة الثّياب لأرضيّة الخلاء.
      • غضّ البصر وتجنّب النّظر إلى العورة.
      • تجنّب الكلام والغناء في بيت الخلاء.
      • تجنّب البول قائماً لئلّا يصيبه رذاذ البول والقيام بالاستنجاء والطّهارة باستعمال اليد اليسرى.
    • توجيهات نبوية
      1. القول عند دخول الخلاء

      ( اللّهمّ إنّي أعوذ بك من الخبث والخبائث ) وإذا خرج: ( غفرانك، الحمدلله الّذي أذهب عنّي الأذى وعافاني ).

      1. الاستبراء من البول

      ورد في حديث أبي هريرة (رضي الله عنه)، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه و سلّم: ( استنزهوا من البول فإنّ عامّة عذاب القبر منه ).

      1. عدم الاستنجاء باليمين

        لما جاء في الصّحيحين عن أبي قتادة رضي الله عنه أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: ( إذا بال أحدكم فلا يأخذ ذَكَرَهُ بيمينه، و لا يستنجِ بيمينه، ولا يتنفّس في الإناء )، و ذلك إكراماً لليمين، فهي للأمور الشّريفة كالأكل والشّرب.
  • آداب الوضوء
    • ابتداء الوضوء بتسمية الله تعالى، والدّعاء وتذكر النّيّة.
    • إحسان وإتقان الوضوء من خلال تجنّب الكلام والضّحك واللّعب بالماء أثناء الوضوء، وبإسباغ الوضوء زيادة على الفرائض.
    • الدّعاء بعد الوضوء بما ورد عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم.
    • يُستَحَبُّ صلاة ركعتين بعد كلّ وضوء.
    • المحافظة على الوضوء بعد كلّ حدث.
  • توجيهات نبويّة
  1. الدّعاء بعد الوضوء

عن عمر رضي الله عنه أنّ الرّسول صلّى الله عليه وسلّم قال:

( ما منكم من أحد يتوضّأ فيحسن الوضوء ثمّ يقول حين يفرغ من وضوئه: أشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك له وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله، اللّهم اجعلني من التّوابين واجعلني من المتطهّرين إلّا فُتِحَت له أبواب الجنّة الثّمانية يدخل من أيّها يشاء ).

(رواه الترمذي).

  1. صلاة ركعتين بعد كلّ وضوء

عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: ( ما من أحد يتوضّأ فيحسن الوضوء ويصلّي ركعتين يُقبِلُ بقلبه ووجهه عليهما إلّا وجبت له الجنّة ).

(رواه مسلم).

الباب الثّاني: الاقتصاد في الطّعام والشّراب واللّباس والمعيشة

 آداب عامّة

  • تجنّب الاستهتار بالنّعمة مهما قَلَّت، والمحافظة عليها مهمّا دقّت، والحذر من إلقاء ما بقي منها بعد الطّعام مع القمامة في سلّة المهملات.
  • عدم أكل أو شرب ما هو مضرّ في صحّة الانسان وبالأخصّ المحرّم.
  • مجاهدة النّفس في الطّعام والشّراب بحيث لا يكون هنالك إفراط ولا تفريط.

توجيهات نبويّة

1.تجنّب الاستهتار في النّعمة
{ وكلوا واشربوا ولا تسرفوا }.

(الأعراف ٣١).

2. في المحافظة على صحّة الإنسان
عن أبي سعيد سعد بن سنان الخدريّ رضي الله عنه: أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: ( لا ضرر ولا ضرار ).

حديث حسن رواه ابن ماجة.

آداب الطّعام

  • آداب عامّة
    • غسل اليدين قبل الطّعام وبعده.
    • التّسمية في أوّل الطّعام والدّعاء بالمأثور.
    • الأكل من الطّعام الحلال الطّيّب، والحذر من الطّعام الحرام كالمسروق والمشبوه والمأخوذ بالحياء والّذي فيه ضرر.
    • تجنّب النّفخ في الطّعام الحارّ، وعدم تناول الأطعمة شديدة الحرارة وشديدة البرودة.
    • تجنّب ذمّ شيء من الأطعمة، فهي من نعم الله تعالى.
    • تجنّب استخدام أواني الذّهب والفضّة وصحونها وملاعقها لحرمة استخدامها.
    • تجنّب النّوم بعد الطّعام مباشرة، أو الاستحمام، أو القيام بأعمال جسديّة أو فكريّة مجهدة إلّا بعد نيل قسط من الرّاحة. دليل علميّ أو دينيّ.
    • تجنّب الابتداء بالطّعام وفي المجلس من هو أكبر سنّاً، أو أفضل علماً وقدراً.
    • الحمد لله تعالى وشكره والثّناء عليه في نهاية الطّعام.

توجيهات نبويّة

1. غسل اليدين عند الأكل
عن سلمان الفارسيّ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: ( بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده ).

2. التّسمية والدّعاء بالمأثور
القول: ( بسم الله الرّحمن الرّحيم، نويت التّقوّي على طاعة الله، اللّهم بارك لنا في ما رزقتنا، وقنا عذاب النّار ).

3. الأكل من الطّعام الحلال الطّيّب
قال تعالى: { فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالاً طَيِّباً وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ }.
(سورة النّحل ١١٤).

4. تجنّب ذمّ شيء من الأطعمة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ( ما عاب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم طعاًما قطّ، إن اشتهاه أكله، وإن كرهه تركه ).

(متّفق عليه).

5. حرمة الأكل أو الشّرب من آواني الذّهب والفضّة
قوله صلّى الله عليه وسلّم: ( الّذي يشرب في آنية الفضّة إنّما يجرجر في بطنه نار جهنّم )، وفي رواية: ( إنّ الّذي يأكل أو يشرب في آنية الفضّة والذّهب )، وفي رواية: ( من شرب في إناء من ذهب أو فضّة فإنّما يجرجر في بطنه ناراً من جهنم ).

6. تجنّب الابتداء بالطّعام وفي المجلس من هو أكبر سنّاً، علماً أو قدراً
لما رواه مسلم عن حذيفة رضي الله عنه قال: كنّا إذا حضرنا مع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم طعاماً لم نضع أيدينا حتّى يبدأ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فيضع يده

.
7. حمد وشكر الله في نهاية الطّعام
عن أبي مسعود رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان إذا فرغ من طعامه قال: ( الحمد لله الّذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين ).

(رواه أبو داود والتّرمذيّ).

*************

هل تعلم ماذا يمكن أن يحصل عند النّوم مباشرة بعد تناول الطعام ؟
أظهرت الدّراسات والبحوث لدى جامعة هارفارد الأمريكيّة أنّ النّوم بعد تناول الطّعام مباشرة يؤدّي إلى ضرر كبير في الجهاز الهضميّ ممّا يؤدّي إلى التهابات معويّة لاحقاً.

آداب الشّراب

  • آداب عامّة
    • الشّرب في حالة القعود، فهو أفضل صحّياً، وأكمل أدباً، تناول الكأس باليد اليمنى، الشّرب بها على ثلاث دفعات، يبدأ كلّا منها بالتّسمية، ويختم بالحمد.

توجيهات نبويّة

1. عدم الشّرب قائماً
عن أنس رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أن يشرب الرّجل قائماً، قالوا: فالأكل ؟ قال: ( ذلك أشرّ ).
(رواه مسلم).

2. الأكل والشّرب باليد اليمنى
عن حفصة رضي الله عنها أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه، ويجعل يساره لما سوى ذلك.
(رواه أبو داود والتّرمذيّ).

آداب اللّباس

  •  آداب عامّة
    •  الابتداء بتسمية الله تعالى وجعل النّيّة من اللّباس امتثال أمر الله تعالى في ستر العورة، لا التّباهي بزينة الثّياب، ومراءاة النّاس بها والدّعاء بما ورد عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم عند لبس الثّوب.
    • الدّعاء بما ورد عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم عند لبس ثوب جديد.
    • التأكّد من نظافة الثّوب وطهارته، لتصحّ العبادة به.
    • اجتناب تشبّه الرّجال بالنّساء في ملابسهم، واجتناب تشبّه النّساء بالرّجال في لباسهم كما اجتناب الثّياب الضّيّقة والمحجّمة والشّفّافة للرّجل والمرأة واختيار الثّياب السّاترة المريحة.

توجيهات نبويّة
1. ستر العورة من خلال اللّباس
قال تعالى: { يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ }.
(سورة الأعراف ٢٦).

2. الدّعاء بما ورد عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم:
عن أبي سعيد الخدريّ رضي الله عنه أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم كان إذا لبس ثوباً قميصاً أو رداء أو عمامة يقول: ( اللّهم إنّي أسألك من خيره وخير ما هو له، وأعوذ بك من شرّه وشرّ ما هو له ).
(رواه ابن السّنّي).

3. فيما روي عنه صلّى الله عليه وسلّم عند لبس ثوب جديد:
عن عمر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: ( من لبس ثوباً جديداً فقال: الحمد لله الّذي كساني ما أواري به عورتي، وأتجمّل به في حياتي، ثم عمد إلى الثّوب الّذي أخلق فتصدّق به، كان في حفظ الله وفي كنف الله عزّ وجلّ وفي سبيل الله حيّاً وميّتاً ).
(رواه التّرمذيّ).

4. الحرص على عدم تشبّه الرّجال بالنّساء والنّساء بالرّجال
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: ( لعن الله الرّجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرّجل ).
(رواه أبو داود).

الباب الثّالث: خفض الصّوت وكتمان الأسرار وعدم الإزعاج

  • آداب عامّة
    • خفض الصّوت وعدم رفعه أكثر من الحاجة، وتجنّب الصّخب والضّجيج، والصّراخ والانفعال.
    • تجنّب رفع صوت التّلفاز وخاصّة في وقت الرّاحة.
    • حفظ أسرار البيت الخاصّة، وتجنّب إذاعتها أمام أحد.
    • تجنّب الحلف بمخلوق كالنّبي والكعبة والملائكة والآباء والحياة والرّأس والشّرف … الخ.

 

تجنّب الخبيث من الكلام، والهجين من الألفاظ، لأنّ المؤمن لا يكون فاحشاً ولا بذيئاً.

الباب الرّابع : تنظيم العلم والعبادة

  • آداب عامّة
    • الحرص على تحصيل العلم مع وجود هدف لتلقّيه.
    • تنظيم العلم داخل البيت بحيث يشمل كلّ سكانه … الأطفال والرّجال والنّساء.
    • الحرص على وجود مكتبة بيتيّة وأن يكون هناك اعتياد على المطالعة.
    • تنظيم عبادة يوميّة يلتزم بها أفراد البيت مع الحرص على وجود عبادة جماعيّة.
    • الحرص على جعل البيت مقرّاً لدروس الرّجال والنّساء من غير أهل البيت.

توجيهات نبويّة

  1. الحرص على تلقّي العلم

قوله صلّى الله عليه وسلّم: ( ليس منّي إلّا عالم أو متعلّم ).

  1. الحرص على التّعلّم والتّعليم

عن عثمان بن عفّان، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: ( خيركم من تعلّم القرآن وعلّمه ).

الباب الخامس : العلاقات وآداب التّعامل الخامس مع رفع الصّوت

  • آداب عامّة
    • عدم السكوت عن سوء أدب أو سوء خلق أو سوء تصرّف في البيت، ولكن لا بدّ من تخيّر الأسلوب المناسب للمعالجة، ولا بدّ من تخيّر الوقت المناسب للنّصيحة.
    • تعويد الأطفال في البيت على أنّ هنالك حدوداً لا يصحّ أن تُتَجَاوَز وأنّ هناك حدوداً لا يصحّ أن تقترب… كعبث الأطفال مع بعضهم أو عبثهم مع أطفال الجيران.
    • تعويد الأطفال على أن يحترم الصّغير من هو أكبر منه وغضّ الصّوت وغضّ الطّرف وعدم الإيذاء.
    • أن يعتاد أهل البيت على أن يبادر كلّاً منهم إلى الخدمة وأن لا ينتظر من غيره أن يخدمه.
    • تربية كلّ فرد في البيت على التّواضع لغيره من سكّان البيت وعلى التّواضع للآخرين من ضيوف البيت.
    • تربية كلّ فرد في البيت على الكلمة الطّيّبة مع بعضهم بعضاً ومع كلّ النّاس.
    • الحرص على رضا الوالدين وإطاعتهم في غير معصية الخالق.
  • توجيهات نبويّة

فعن جابر رضي الله عنه أنّ رجلاً قال: يا رسول الله إنّ لي مالاً وولداً، وإنّ أبي يريد أن يجتاح مالي، فقال: ( أنت ومالك لأبيك ).

(رواه ابن ماجه و الإمام أحمد).

الباب السّادس: الإحسان إلى الجار وإكرام الضّيف وصلة الرّحم

الإحسان إلى الجار

  • آداب عامّة
    • معاملته بالحسنى، عدم إيذائه بقول أو فعل، مشاركته في أفراحه وأتراحه، تقديم المساعدة له إن احتاجها، زيارته إذا مرض وتشييع جنازته إذا توفّي.
  • توجيهات نبويّة
  1. تعظيم حقّ الجار

حثّنا حبيبنا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم على تعظيم حقّ الجار فقد قال: ( ما زال جبريل يوصيني بالجار حتّى ظننت أنّه سيورّثه ).

(مّتفق عليه).

إكرام الضّيف

  • آداب عامّة
    • إكرام الضّيف من خلال طيب الكلام وطلاقة الوجه والخدمة بالنّفس، فإنّه لا يَذِلُّ من خدَم أضيافه، كما لا يعِزُّ من استخدمهم، عدم التّكلّف في الضّيافة فالكلفة هي مقدّمة البخل.
  • توجيهات نبويّة
  1. إكرام الضّيف واجب

حثَّنا نبيّنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم على إكرام الضّيف، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: ( من كان يؤمنُ بالله واليوم الآخر فليُكرم ضيفَه ).

(رواه البخاريّ ومسلم).

صلة الرّحم

  • آداب عامّة
    • صلة الرّحم سبب رئيسيّ للصّلة بالله تعالى وإكرامه في سعة الرّزق كما أنّ صلة الرّحم من الإيمان وأحد أسباب دخول الجنّة.
  • توجيهات نبويّة
  1. صلة الرّحم من الإيمان

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخـر فليـكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت.

(رواه البخاريّ).

  1. صلة الرّحم سبب رئيسيّ للوصل مع الله
    عن عائشة رضي الله عنها، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم أنّه قال: ( الرّحم متعلّقة بالعرش، تقول: من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله ).
    (رواه مسلم).
  1. صلة الرّحم مفتاح لدخول الجنّة

فعن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم أنّه قال:  ( يا أيّها النّاس أفشوا السّلام وأطعموا الطّعام وَصِلُوا الأرحام وصَلُّوا باللّيل والنّاس نيام، تدخلوا الجنّة بسلام ).

(رواه أحمد والتّرمذيّ وابن ماجه).

الباب السّابع: آداب التّعامل بين الزّوجين

  • آداب عامّة
    • إطعام زوجته بيده.

عن النّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال: ( إنّ الرّجل ليؤجر في رفع اللّقمة إلى فيه امرأته ).

    • الجلوس مع زوجته

عن النّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم: ( جلوس المرء عند عياله أحبّ إلى اللَّه تعالى من اعتكاف في مسجدي هذا ).

    • مساعدة زوجته في خدمة البيت.
    • التّجاوز عن عثراتها.

أن يوسّع عليها في النّفقة ما دام قادراً لكن لا يبلغ حدّ الإسراف.

جميع الحقوق محفوظة 2024 © سبيلي